רשימה זו כוללת שלושה מכתבים שכתבתי בחודש האחרון למערכת "הארץ" בתגובה למאמרים שפורסמו בעיתון. "הארץ" בחרו לפרסם את שני הראשונים. המכתבים מובאים כאן לטובת קוראי הבלוג.
1. "די לדיל עם החרדים" (פורסם 14.1.26)
אפשר לנתח את הדילמות, הקשיים והדינמיקה הפנימית של ההנהגה החרדית סביב "חוק ההשתמטות". אבל אפשר אולי להתרחק מהפרטים ולהעריך את מכלול היחסים שבין מדינת ישראל לבין הציבור החרדי. הגיע הזמן לחשבון נפש.
במלאת שלוש שנים להפיכה החוקתית, הציבור כולו מבין על מה נטושה המערכה הפוליטית: על ביטול משפטו של נתניהו כדי שיוכל להמשיך בתפקידו כראש ממשלה. כל היתר - ערעור הסדר הדמוקרטי, איון כוחה של הכנסת, החלשת הרשות השופטת, החלפת "שומרי הסף" וצמרת השירות הציבורי בנאמנים לממשלה, שיתוק התקשורת החופשית - הם רק האמצעים להשגת המטרה. הם ה"איך" - לא ה"מה".
הציבור החרדי אינו ניטרלי במאבק פוליטי זה – הוא מצדד בנתניהו, לא בגלל הזדהות אידיאולוגית אלא בתמורה לאתנן: מדובר במכרז למכירה סיטונית של האצבע החרדית למרבה במחיר. ונתניהו נסחט. בתמורה לתמיכתו דורש הציבור החרדי לפטור אותו מהשתתפות בנשיאת הנטל הביטחוני, למזער את מידת נשיאתו בנטל הכלכלי, ולאפשר לו לקיים מערכת חינוך פרטית שלא תחויב לכלול לימודי ליבה ולמרות זאת תיהנה מתמיכה כספית נדיבה של המדינה. אתנן זה יספיק לציבור החרדי כדי לעצום עין נוכח המערכה הגלויה לחיסול הדמוקרטיה בישראל.
מעבר ל'דיל' המושחת, בעצם הדרישה לקבל פטור מקיום חובות האזרח הציבור החרדי מכריז על עצמו שהוא איננו בן-ברית לגיטימי לקואליציה פוליטית: הוא מודיע שאינו מחויב לחזון הציוני ואינו מוכן לקחת בו חלק. התגובה המתאימה שלנו למי שמסרב להשתתף במסע הציוני צריכה להיות לא רק שלילה של הזכויות הכלכליות אלא גם של זכויות אזרחיות: אין שום סיבה לתת זכות למשתמטים להצביע בבחירות לכנסת או להשתתף בהכרעות לאומיות. לא רוצים לשרת בצה"ל? בבקשה: שאו בתוצאות האישיות הנגזרות מיישום הסנקציות שבחוק שירות הביטחון וצאו מהזירה הפוליטית שבה הציבור המשרת והתורם נוהג לקבל הכרעות דמוקרטיות בשאלות היסוד של המדינה.
2. "על ההתנגדות להפיכה החוקתית" (פורסם 21.1.26)
במאמר שכותרתו "2026 - שנת מלחמת אזרחים" ("הארץ" 19.1.26) צופה רוגל אלפר "במידה רבה של וודאות" תרחיש לפיו על אף הפסד בבחירות של 2026 לכנסת – נתניהו לא יאפשר העברת שלטון גם אם בג"צ יורה לו לכבד את הפסדו בבחירות. כתוצאה – "ישתרר כאוס וישראל תשותק.... 2026 תהיה שנת אסון וחורבן".
אנחנו חייבים להתייחס כבר היום לאפשרות כזו – לא להמשיך לחוות את הדחיפה המתמשכת של הדמוקרטיה הישראלית אל עבר התהום ולהמתין בסבלנות לניצחון בבחירות בתקווה להעברה מסודרת של השלטון. אולי זה לא יקרה. המחאה הציבורית איננה אפקטיבית עוד: היא מסתפקת בהתרסה כנגד מהלכי הקואליציה, וההשתתפות המספרית בה הולכת ומתמעטת. נראה שאין בכוחה לעצור את התרחיש שצופה אלפר.
מניין נובעת הקבלה הכנועה של הציבור את התהליכים הכמעט-יומיומיים של פירוק הדמוקרטיה הישראלית ואת הסיכון הגובר של החלפת המשטר הדמוקרטי בדיקטטורה? אדישות? עייפות? תקווה שהוא יהיה מוגן מהתוצאות על-ידי הסתגרות בתוך בועה? אמונה שבסוף הכול "יהיה בסדר"? ואולי המחשבה שלחלק משמעותי מהציבור יש אופציה להימנע מהתוצאות על-ידי הגירה כפיתרון אינדיבידואלי?
אלפר מזהיר שהתוצאה עלולה להיות מלחמת אזרחים. הוא אפילו צופה שהמחנה הביביסטי-כהניסטי צפוי לנצח בה. אני מציע לחשוב שמלחמת אזרחים איננה תוצאת המחלה אלא התרופה לה: הציבור הציוני חייב להילחם על החזון של מדינה דמוקרטית וליברלית משגשגת לבני העם היהודי – לא לוותר ללא קרב לניסיון של פלגים בציבור להשתלט על המדינה ולבטל את החזון הציוני ולהחליפו ביישות דתית-לאומנית. התרסה לבדה איננה מספיקה – דרושה נכונות להילחם על הקיים. וזה צריך להתחיל עכשיו כדי שהתרחיש של אלפר לא יתממש.
3. "הניצחון המוחלט של נתניהו" (לא פורסם)
במאמר שכותרתו "ניצחון מוחלט שכזה" ("הארץ", 30.1.26) כותב יוסי ורטר: "אישורו בקריאה ראשונה של תקציב המדינה לשנת 2026 הוא הניצחון המוחלט של ... [נתניהו]". אני מציע קריטריון שונה: הניצחון המוחלט של נתניהו במלחמת ה-7 באוקטובר יהיה הישארותו בשלטון לאחר מועד הבחירות לכנסת (27.10.2026). ישנן שלוש אפשרויות לתרחיש זה (בסדר חומרה עולה): דחיית מועד הבחירות, אי-הכרעה בבחירות, וניצחון של נתניהו בבחירות. הכול אפשרי. ובינתיים, נמשכת (בקדחתנות) ההפיכה המשטרית, זו שמטרתה מעולם לא הייתה אידיאולוגית (למרות כל ההצהרות) אלא רק פרקטית: לסלק את המחסומים שמונעים מהקואליציה לממש את יעדיה – ביטול משפטו של נתניהו, העברת חוק השתמטות משירות צבאי והשלמת הסיפוח של יהודה ושומרון למדינת ישראל.
למה זה קורה? זה קורה כי המחאה נגד ההפיכה המשטרית שככה. כל האנרגיה והזעם שתידלקו אותה בשנתה הראשונה נותבו לאחר ה-7 באוקטובר למאבק להשבת החטופים. משאלו הושבו – כבתה האש והפכה לרמץ. ההפגנות אמנם נמשכות, אבל הן הצטמצמו לכדי מחוות סמליות, חסרות-שיניים: הרחובות והצמתים התרוקנו מרוב המפגינים, בעיקר מהצעירים שבהם, ורכבת ההפיכה המשטרית דוהרת (ואף מאיצה) באין מפריע. התקשורת, המערכת המשפטית והדרג המקצועי של השירות הציבורי כמעט חסרי-אונים מולה. וכך, ישראל הולכת ומשנה את פניה, הולכת ומתפרקת מחזונה הציוני ההיסטורי.
אם אמנם נתניהו ישיג את "הניצחון המוחלט" שלו, יבוא יום ונישאל: מדוע אפשרתם זאת? וכי מה באמת חשבתם שיקרה - שמשבר פנימי בקואליציה יעצור את ההפיכה? שלחץ בינלאומי יעצור אותה? שהמערכת המשפטית תעצור אותה? ואם אמנם עבר בראשיכם החשש שכל אלו לא יספיקו כדי לעצור את רכבת ההרס - מדוע לא התנגדתם ביתר-שאת? מדוע גזרתם על עצמכם סייג להתנגדות להפיכה המשטרית? וכיצד זה קרה שנאמנותכם ללאום הייתה חשובה לכם יותר מפניו של "לאום" זה? כי אולי כדאי שנשנן זאת לעצמנו: לא נתניהו ניצח – זה אנחנו שוויתרנו ופרשנו מהמערכה. היו לנו שיקולים.